Vsako leto vegansko gibanje dobiva vse večji zagon: strani medijev so polne zgodb znanih veganskih ljudi, internet je poln receptov za veganske jedi in webinarje, kako v dveh mesecih postati vegan (?), Kjer se nasmejani mladi pogovarjajo o svoji poti do tega napajalnega sistema. Toda, ali vsi vedo, kaj je izvor tega gibanja: navsezadnje samo uživanje mesa, rib in drugih živalskih proizvodov samo sledi posebni prehrani, ki je daleč od bistva veganstva.
Vegetarijanci in vegani
Teh dveh konceptov ne bi smeli posploševati - gre za bistveno različna gibanja, čeprav jih mnogi mešajo skupaj.
- Vegetarijanci ne jedo mesa, vendar zlahka jedo jajca, mlečne izdelke in nosijo oblačila in dodatke iz usnja in živalskega krzna. Se pravi, da je njihova smer zdrava prehrana za izboljšanje kakovosti življenja, odpravljanje zdravstvenih težav itd.
- Vegani odločno zavračajo vse, kar izkoriščajo živali: poleg tega, da ne jedo ničesar, kar živali, ptice in žuželke proizvajajo (meso, mlečni izdelki, jajca, med), usnjeni čevlji, pasovi, torbe, oblačila in vsakdanje stvari iz naravne volne, krzna tudi nikoli ne uporabljajo , puha, kosti. Vegan nikoli ne bo obiskal cirkusov, živalskih vrtov, delfinarijev in drugih krajev, kjer so živali zaprte ali poleg tega uporabljene za poskuse in raziskave.
Se pravi, postane jasno, da v bistvu veganstva pravilna (zdrava) prehrana ne igra nobene vloge, osnova pa je neuporaba živalskega sveta v lastno korist. Zakaj? Da, ker se vegan postavi na vrsto s katerim koli predstavnikom favne, pa naj bo to mačka, piščanec ali platišč.
Vsaka vrsta živalskega sveta je predstavnik drugačne civilizacije: z lastnim jezikom, značilnostmi vedenja in življenja nasploh. Lahko rečemo, da so to vesoljci, ki so naselili naš planet veliko prej kot mi.
7. junija 2012 v Cambridgeu se je končno zgodil premik v zavesti višjih možganov človeštva: pri živalih je znanost uradno priznala prisotnost razuma in duše in tako izenačila naše pravice do življenja, čustev in svobode.
Kakšno pravico ima torej človek, da izkorišča živali in ptice, da pokonča, da bi zadovoljil svoje potrebe, poleg tega, da bi pojedel njihovo meso? Kanibalizem ...
Nezavest ali hinavščina?
Zakaj nikoli ne bi prišlo do tega, da bi kdo od Evropejcev pojedel svojega psa ali mačke, morskega prašiča ali drugega hišnega ljubljenčka? Toda hkrati se telečji zrezki zlahka absorbirajo, pražijo se cela teleta - pijejo pujski in galoni mleka - tisto, ki je bilo namenjeno hranjenju vašega otroka.
Ali se je kdaj zgodilo, da bi kdo od dojilja vzel otroka, ga na žaru in uporabil njegovo mleko za pripravo skute ali kisle smetane. Nesmiselnost!
A prav s tem je napolnjena naša družba - hinavščina. S televizijskih zaslonov, strani množičnih medijev in interneta nenehno govorimo, da je zelo pomembno, da se pri novi generaciji razvije strpnost in iskrenost, prijaznost in druge pozitivne lastnosti, organizira se na stotine seminarjev, da bi vzgajali vse, ki želijo pravilno vzgajati svoje otroke.
To jim je hkrati hkrati polnjenje ocvrtih jeter, kotlet in skute, kar je za mnoge otroke sovražno.
Če je pomembnost prijaznosti duše tako pomembna, zakaj potem skrbni starši otroka nujno popeljejo po gobah ali sadju v poletni koči, nikoli pa v klavnico (kjer se kopata bodoča klobasa in slanina)?
Navsezadnje oboje izdeluje hrano, toda zakaj je ločitev tako pomembna? Zakaj je prvo dobro videti, drugo pa slabo? Tu je temeljni vzrok za razlike v teh konceptih vredno globoko razmisliti.
Veganski motivi
Vegana nikoli ne bo skrbelo dejstvo, da ima sintetične ali tkaninske čevlje, oblačila ne iz krzna in volne, temveč iz navadnega perila ali bombaža. A zagotovo ve, da s svojim nakupom ni izzval mučenja živali, ki si donosno (!) Odtrgajo krzno za krznene plašče ali izvlečejo pulo, da napolnijo tople jopiče.
Veganu nikoli ne bi padlo na pamet, da uporablja pas iz kačje ali krokodilske kože samo zato, ker je lep, ker ve, da za to namišljeno lepoto stoji smrt živega bitja.
Mnogi v takih primerih pravijo: "Ampak nisem nikogar ubil! Kakorkoli že, to je že v trgovinah." Kdo pa, če ne kupce, motivira za te uboje, ker, kot veste, povpraševanje ustvarja ponudbo.
Če takšnih izdelkov nihče ne bo kupil, bi se potem kateri proizvajalec zamislil, da bi proizvedel blago, ki ga nihče ne potrebuje? V dneh Sovjetskih poslancev se je pojavila ulovna fraza, ki se še vedno pogosto uporablja: "Naši manjši bratje" - gre za živali. Zanimivo: če so to naši mlajši sorodniki, kako se potem lahko norčujejo iz njih in neusmiljeno ubijajo? Zakaj družba na sodiščih obsoja morilce in posiljevalce, za sojenje mučiteljem živali pa potrebuje ogromno norega dejstva?
Človek - to bi moralo zveneti ponosen
Na srečo je v zadnjih dvajsetih letih ta tema začela pridobivati ogromno število privržencev: začeli so se odvijati protesti proti nasilju nad živalmi, pogostejši so bili primeri sojenja divjakov, ki so norčevali ali ubijali živali.
Začele so se pojavljati dobrodelne organizacije, ki z donacijami ali z lastnimi napori živali osvobajajo groznih pogojev delovanja v cirkusih, podzemnih raziskovalnih centrih, domačih živalskih vrtovih in drugih groznih krajih.
Vse več ljudi spoznava, da je uživanje mesa ubitega bitja nenaravno in izkoriščanje živali v lastno korist, zadrževanje v težkih delih je za človeka malo in nedostojno.
Na koncu zavestni starši svojim otrokom dovolijo, da se sami odločijo: jesti ali ne jesti živalske hrane in ne na silo, izsiljevati na vse možne načine.
Otroci so naša prihodnost, zato bi jih morda morali poslušati in se končno zavedati: skoraj vsi otroci bodo soglasno rekli: ubiti piščanca, ga sekati na koščke in jesti zelo slabo.
Zato je veganstvo najprej moralne vrednote in ne le želja po vodenju zdravega življenjskega sloga.
